Дмитриевская родительская суббота

В ближайшую субботу к 40ому дню после праздника Рождества Пресвятой Богородицы мы празднуем Дмитриевскую Родительскую субботу. Мы поминаем усопших родителей и других близких людей. Это день, когда молитва за усопших особенно сильна, потому что её благословляет Господь и совершает вся Церковь.

Почему Дмитриевская суббота? Почему именно на сороковой день после 21 сентября? Потому что она названа в честь святого князя Димитрия Донского, который 21 сентября по новому стилю (8 сентября по старому) победил войска Мамая в Куликовской битве.

Павших воинов было так много, что тела развозили по родным местам ещё несколько недель. А уже после похорон решили совершить всеобщее поминовение павших на 40ой день, когда решается участь души, что её ждёт: вечная жизнь среди всех святых с Богом в раю или вечное одиночества и адская мука.

С большой благодарностью народ совершил поминание героев и установил традицию: отмечать заупокойными молитвами ближайшую субботу к 40ому дню от праздника Рождества Пресвятой Богородицы. Почему именно суббота?

Потому что каждая суббота — время церковной молитвы за усопших. Именно в субботний день, после Распятия на Кресте Господь отдыхал во Гробе, чтобы воскреснуть в следующую ночь, подарив нам Пасху. Каждую субботу мы молимся, чтобы умершие близкие повторили путь Спасителя и нашли свой покой в Царствии Небесном. И мы верим, что однажды все воскреснут, как Господь Иисус Христос.

Самые близкие люди — наши родители, которым мы обязаны самым главным — жизнью. И мы стараемся вернуть долг любви, прося у Бога вечной жизни для них. Не скорбь от нас требует сегодняшний день, не рыдания и печаль, а обильную молитву. Особенно в родительские дни и каждый день года! Молясь в храме, участвуя в богослужении, подавая записки об упокоении, устраивая поминки, мы делаем добро усопшим, мы даём им счастье, мы совершаем молитву и добрые дела в их честь. Может быть, в жизни им не хватило сил и времени чаще помолиться, сделать больше добра. И мы стараемся всё это восполнить. Стоит ли говорить, насколько это важно?

Мирские люди склонны лить горькие слёзы, упиваться горькой водкой в память усопших. От таких дел горько будет нашим умершим родным. Дела эти не богоугодные. Церковь не благословляет ни заливаться горючими слезами, не топить горе в стакане. Всплакнуть немного можно. Сам Господь прослезился, узнав об умершем друге Лазаре и увидев скорбь на похоронах сына Наинской вдовы. Но во всём нужно знать меру и смысл!
Пока мы неправославно скорбим по усопшим, проходит драгоценное время нашей жизни. Мы тратим его в пустоту, вместо того, чтобы работать над счастьем наших любимых людей. Так нельзя! Нужно и нам успеть вымолить великую благодать усопшим, и самим заслужить у Бога особую благодать: чтобы после нас жили те, кто будет молиться за нас!

Вот она христианская жизнь: мы молимся за наших предков, наши дети и внуки молятся за нас, всё это благословляет Бог. Мы любим и уважаем всех людей, любой веры и взглядов, но нигде, кроме Церкви такого нет. Кто говорит, что Бог у него в душе, правильно говорит. Бог везде. Но вот особая церковная сила общей молитвы, скреплённая смертью и воскресением Спасителя, есть только в Церкви.

Давайте помнить обо всём этом! Да, мы не любим думать о смерти, мы не любим слышать это и говорить. Но закрывая глаза на проблему, её не решить. Мы все умрём. У каждого из нас уже умерли дорогие люди. И эти истины кричат и зовут нас каждый день: молись, сходи в Храм, помолись со всеми, выдели время для Бога, не сиди на месте, делай что-то!

Давайте делать! Совершать молитвы, участвовать в церковной жизни. Да, это трудно. Да, это не модно. Да, лень, и никто так не делает. Но и награду получат не все. Не все помогут близким молитвой и сами получат молитву от других людей.

Бог так устроил наш мир. В одиночку нам не спастись. Иначе бы мы получили мир, полный эгоистов. Мы спасаемся вместе. Самое главное богослужение называется Литургия — по-гречески Общее Дело. Наше самое главное общее дело — Вечная Жизнь с Богом и близкими в Раю. Постараемся её не потерять!