Неделя о Самаряныне. Богослужения в храме Всех Святых

22 мая, 5-ое Воскресение после праздника Пасхи — день, когда за богослужением всеми православными христианами вспоминается беседа Иисуса Христа с самарянкой. В ее лице Церковь представляет нам образ грешницы, ищущей спасения и готовой услышать призывный глас Спасителя. Также в этот воскресный день празднуется день памяти святителя Николая Чудотворца.

В 5-ую Неделю по Пасхе в храме Всех Святых было совершенно две литургии. Раннюю литургию, которая началась в 6:00 утра, возглавил иерей Антоний Шувакин. Следующую за ней, начавшуюся в 8:00 утра, совершил протоиерей Евгений Яшенькин. За поздней литургией прихожане во главе со священством прошли Крестным ходом вокруг храма. После чего протоиерей Евгений Яшенькин обратился к пастве с проповедью, раскрывающей суть прочитанного в Евангелии события — беседы Иисуса Христа с самарянкой. Песнопения за богослужением исполнил хор храма Всех Святых под руководством регента Михайловой И. Л.

Быть просто упомянутой на страницах Священного Писания — большая честь. Разговор Христа с женой-самарянкой евангелист Иоанн передает в мельчайших подробностях. С этой простой и не очень благочестивой женщиной, с которой правоверному иудею и парой слов перекинуться не престало.

Но Бог видит сердце человеческое и произрастающую из него судьбу. Эта жительница самарийского города Сихарь поняла и приняла удивительно новое, лишенное привычных форм и национальной ограниченности учение Христа. А в дальнейшем стала настоящим апостолом, и не только для жителей своего города.

Фотина пострадала за Христа при императоре Нероне в Риме, в 66 году. Она сумела привести к Спасителю своих сыновей и сестер. А когда пришло время страданий, не побоялась все так же просто и искренне проповедовать Христа дочери Нерона Домнине и сотне ее рабынь. Три года терпела мученица пытки, издевательства, видела страдания и гибель близких. Но ничто не заставило Фотину отказаться от той веры, которую приняла она когда-то у колодца в знойный жаркий полдень.

Простой разговор с обычной женщиной на века станет предметом для обсуждения и глубоких размышлений. Христос учил самарянку о Боге, Его свойствах, о правильной молитве, угодной Ему. И об отношении людей друг к другу в наступающей эпохе Нового Завета.

Бог, обитающий не только в Иерусалиме, но повсюду, ищет себе поклонников в духе и истине. «Но поняла ли самарянка это выражение — в духе и истине? — задает нам вопрос митрополит Ардяльский Антоний (Плэмэдялэ) (Румыния). — Может, и поняла, хоть ей и трудно было это понять, и она спрашивала, как такое возможно. Это словосочетание так глубоко и обладает такой высокой концентрацией, какая была бы у звезды, если ее сжать до размеров мяча, но при этом она сохраняла бы свой вес». Далее владыка поясняет: все внешние формы приобретают ценность, только когда заполняются добрым сердцем, любовью, великодушием, жертвенностью ради блага другого, внутренней переменой, желанием измениться к лучшему, отказом от осуждения ближнего, от пустословия, смирением, пребыванием в Церкви Христовой, зиждущейся на основании апостолов и доныне воздвигаемой по апостольскому преемству, в нашей Православной Церкви.

Вот почему самарянка вошла в историю. Она на протяжении столетий оставалась свидетельницей самого важного учения, переданного, без сомнения, и для нее. Но учение это не было адресовано ей одной, она лишь послужила поводом, учение это обращено ко всем нам. И самое важное, что мы должны здесь запомнить, — это призыв Спасителя поклоняться Ему в духе и истине.

О святителе Христовом Николае, день памяти которого также празднуется сегодня, написано и сказано очень много. Многие из нас хорошо знают те благодеяния, которые он совершил во время земной жизни, многие из нас знают и о его молитвенном ходатайстве о тех, кто с любовью, душевной теплотой, от всего сердца обращается к нему с молитвой. Он отвечает своим заступлением, помощью, покровительством. Но долг каждого христианина заключается не только в том, чтобы знать об этом. Нужно и самим прибегать к святителю Николаю в молитвенных просьбах, испрашивая защиты, помощи и покровительство, потому что он никогда не отказывает человеку, с верой и любовью притекающим к нему.