Неделя святых отцов Первого Вселенского собора

5 июня 2022 года, в 7-ю Неделю по Пасхе вспоминаются события происходившие в начале IV века, события, ставшие одним из ключевых моментов христианской истории. Святая церковь празднует память первого собора всей земной Церкви Христовой.

Всенощное бдение накануне праздника и Божественную литургию возглавил протоиерей Евгений Яшенькин. Ему сослужили: иерей Антоний Шувакин и иеромонах Серафим (Максимов). Песнопения за богослужением исполнил хор храма Всех Святых под руководством регента Михайловой И. Л.

Созывом Первого Вселенского собора — равно как и легитимацией христианства и окончанием гонений на христиан — мы обязаны императору Константину Великому. Этот собор, в первую очередkbneь, был задуман для того, чтобы опровергнуть ересь александрийского священника Ария: Арий усомнился в Божественной природе Христа и учил, что Иисус был лишь высшим творением Бога, а не Богом-Сыном и Творцом.

Именно на Никейском соборе была принята первая часть православного Символа веры, осуждены арианство и ряд других ересей, выработаны 20 церковных правил (канонов), определён день празднования Пасхи.

По различным сведениям, на Соборе было представлено около 300 епархий (чаще всего называются «318 богоносных отцев Первого Вселенского собора, иже в Никеи»).

В сегодняшнем Евангельском отрывке звучит первосвященническая молитва Господа Иисуса Христа. Готовясь к завершительному моменту Своего пришествия на землю, Господь Иисус Христос молился об единении верующих: Отче Святый, соблюди их во имя Твое, ихже дал еси Мне, да будут едино, якоже и Мы (Ин. 17. 11). Единение верующих людей между собой должно выражаться не только в послушании и преданности Богу, но и в единомысленном усвоении Божественного учения, которое, по утверждению Господа Иисуса Христа, есть учение Бога Отца. «Мое учение, — говорил Он иудеям, — несть Мое, но Пославшего Мя» (Ин. 7. 16). Все верующие должны быть едины по усвоению этого учения, едины по вере в него, по православному исповеданию его. Истина одна, и как только в отношении ее начинаются колебания, расхождение в мыслях, тотчас же появляются ереси, и единение верующих между собой нарушается. «Уклонился Арий в ереси, когда обратился не к области исповедания, а к своим соображениям, к своему личному постижению Истины» — пишет еп. Феофан Затворник.

Будем же молить Божественного Первосвященника, чтобы сподобил Он нас всегда неуклонно пребывать в единении, возлюбить друг друга и единодушно исповедовать Троицу Единосущную и Нераздельную.