Неделя сыропустная, воспоминание адамова изгнания

17 марта Неделя сыропустная. Воспоминание Адамова изгнания. Прощеное воскресенье. Богослужение этого дня совершил клирик храма Всех Святых иерей Павел Олесиюк. Данная неделя не имеет особенностей, служба в целом такая же, как в две предыдущие недели (о блудном сыне и мясопустную). Последний раз поется на утрене псалом 136 «На реках вавилонских...». На литии всенощного бдения состоялось освящение пяти хлебов, пшеницы вина и елея.

Молитвословие вечернего богослужение напоминает нам о грехопадении первых людей Адама и Евы. В стихирах и тропарях канона часто речь идет от 1‑го лица, чем выражается идея, что мы своими грехами повторяем преступление своего праотца и подобно ему лишаемся рая (благодати Божьей, данной в крещении). Также мы сокрушаемся о том, что по причине греха Адама все человечество утратило бессмертие и первозданное совершенство.

На божественной Литургии были вознесены молитвы о мире в земле Украинской. Евангельского чтения напоминает о главной идеи перед Великим постом. «Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Мф.6:14—15).

Так же в этот день вечером в Прощеное воскресенье совершается великая вечерня с чином прощения, с которой и начинается св. Четыредесятница На богослужении совершается Чин прощения, на котором настоятель храма по окончании вечерни с земным поклоном испрашивает прощения у своего клира и прихожан, и те отвечают ему также земным поклоном. После чего все, по одному, подходят к настоятелю и испрашивают у него прощения.

«Просить ли прощения у тех, кому сделаешь какую-нибудь неприятность, но когда попро-сишь, то из этого выходят насмешки и острые слова, которым опасаешься подвергнуться? Надо иметь рассуждение и рассматривать людей и случаи, расположение первых и важность последних. Если кто-либо оскорблен тобой и знаешь, что он с любовью примет твое извинение, то можешь просить прощения, а особо когда резко оскорблен тобой. Но этого невозможно сделать, пока не сознаешь внутренне своей вины и обвинишь себя. А если знаешь, что те лица, которых ты оскорбила, примут извинение твое с насмешкой, то и не нужно перед ними извиняться, а обвинить себя в сердце своем и мысленно просить у них прощения, тем надо и успокаиваться».

преподобный Макарий Оптинский