О истории создания Храма Всех Святых, Святынях собранных в храме, о жизни прихода в наши дни рассказывает протоиерей Виктор (Михейкин). Петропавловская и Булаевская епархия. 2012 год.
В четвёртое воскресение Великого поста Православная Церковь совершает молитвенную память великого святого — преподобного Иоанна Лествичника. Святого монаха прозвали Лествичником по имени главного письменного труда его жизни — «Лествицы». Это душеполезное чтение уже многие века учит православных христиан, как нужно жить, чтобы с Божией помощью спасти свою душу.
Нет ничего величественнее, сильнее и прекраснее христианской любви. Даёт её людям Сам Бог, бессмертный и непобедимый. Тот, Кто пришёл к людям и одолел смерть. Тот, Кто дал Святой Церкви силу соединять живущих и умерших узами любви и горячей христианской молитвы.
Пост — время покаяния, время, когда наши окаменевшие сердца должны силой Божией из бесчувственных стать чуткими, из холодных и жестких — теплыми и открытыми для других и для Самого Бога. Пост — это время обновления, когда, как весной, все опять становится новым; когда наша жизнь, постепенно сошедшая на нет, едва мерцающая, снова оживает с силой, которую Бог может дать нам, приобщая нас к Своему Святому Духу, делая нас в Святых Тайнах и в прямом даре Самого Себя причастниками Божественной природы.
Великий пост — святое время воспоминания спасительного Подвига Господа Иисуса Христа. Он всегда предваряет Пасху. Дорогой ценой куплена пасхальная радость — ценой Крови Самого Господа Бога, Его страданий и смерти. Без этой Жертвы за всех людей нет спасения, нет вечной жизни. Чтобы верующие хранили в памяти спасительные страдания Христовы установлено специальное богослужение — Служба Страстям (Страданиям) Христовым.
Праздник Благовещения — это великая радость всем людям. Глядя на праздничную икону, можно узнать очень многое об этом славном празднике. На ней нам предстают Пресвятая Богородица и Архангел Гавриил, посланный от Бога сообщить Деве Марии, что Она через девять месяцев родит Сына: Бога и Человека Господа Иисуса Христа. И мы видим на иконе, как Дух Святой сходит на непорочную Деву и в Ней принимает начало земная жизнь вечного Бога.