Новости

В храме Всех Святых состоялась праздничное богослужение. Совершил его клирик храма иеромонах Серафим (Максимов). В богослужебном уставе предусмотренн на всенощном бдении Великого Славословия вынос Креста и поклонение ему. Предстоятель облачённый во все священнические одежды украшенный цветами уготованный Крест, торжественно выносит на центр храма.

Па́ссия — (лат. «страдание») — неуставное богослужебное последование, которое сосредоточено на Страданиях Христа. Совершается Великим постом вечером четырёх воскресных дней. Эта самая поздняя по времени возникновения православная служба была составлена в середине XVII века митрополитом Киевским Петром (Могилой), создателем многих литургических форм.

Очень хорошо по этой теме выразился протопресвитер Александр Шмеман: «Но мы знаем, — пишет он, — что всякое таинство есть всегда переход и преложение... Христа просили об исцелении, а Он прощал грехи. У Него искали „помощи“ нашей земной жизни, а Он преображал ее, прелагал в общение с Богом.

11 марта в пятницу в храме Всех Святых состоялась литургия преждеосвященных даров, по окончании литургии духовенство храма прочитали канон святому великомученику Феодору Тирону, и освятили коливо.

Каждому православному известно понятие канон. Мы сталкиваемся с каноном в храме за богослужением, о время домашней молитвы, при подготовке к Таинству Святого Причащения. Но самым известным и большим является канон прп. Андрея Критского. Он — полный, в нем присутствуют все девять песней, а в каждой из них — до тридцати тропарей.

9 марта, в среду первой седмицы Великого Поста Преосвященный Владимир, епископ Петропавловский и Булаевский совершил первую в этом году Божественную Литургию Преждеосвященных Даров в храме в честь Всех Святых г. Петропавловска. Владыке сослужили прот. Сергий Первушин — секретарь епархиального управления, клирики храма, диаконский чин Владимир Бартоль и Максим Абдулхасанов. Песнопения Божественной Литургии исполнил квартет храма под управлением регента Михайловой И. Л..

В Прощёное воскресенье принято испрашивать прощение и примиряться друг с другом. Совершается это примерно следующим образом: делается поклон (поясной или земной) и говорится: «Прости меня, (имя), в чем согрешил пред тобою», — делается ответный поклон со словами: «Бог тебя простит, и я прощаю. Прости и ты меня, (имя)» — «Бог тебя простит, и я прощаю», — и совершается троекратное христианское целование.