Светлое Христово Воскресение. Ночная Литургия в храме Всех Святых

В ночь с 23 на 24 апреля прихожане храма Всех Святых вместе со всем православным миром отметили Пасхальное Торжество. Богослужение состояло из Полунощницы, Заутрени и Торжественной Литургии, его возглавили клирики храма Всех Святых: иерей Антоний Шувакин, протоиерей Евгений Яшенькин и иеромонах Серафим (Максимов). Песнопения за богослужением исполнил хор храма Всех Святых под руководством регента Михайловой И. Л.

Сегодня особенный день. Все говорят об одном главном событии — о воскресении Иисуса Христа. Мы говорим: «Христос воскрес! Воистину воскрес!» Эти слова должны быть для нас личным откровением — личной Пасхой.

Сегодня мы, православные христиане всего мира, празднуем праздник Пасхи Христовой. Пасха — это нечто большее, чем просто один из праздников. Тот, кто хотя бы однажды принимал участие в торжестве этой ночи, которая светлее дня, кто хотя бы однажды вкусил этой ни с чем не сравнимой радости, знает, что такое Пасха.

Праздник Светлого Христова Воскресения — это праздник радости. И, несмотря на продолжительность его — 40 дней, кажется, всей этой радости не перечувствовать и не вместить в свои души и сердца.

В эти священные дни Церковь призывает всех верующих радо­ваться и ликовать: «Сей день, его же сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся в онь». Частым призывом, к радости, Церковь хочет пробудить нас от сна, избавить хотя бы на время от суеты и приобщить к светлому торжеству.

Чувство радости превышает все наши чувства. Радость — это чувство благополучного, победоносного завершения всякого доброго дела и всякого усилия. Радость — это торжество правды. Радость — это символ всего святого и совершенного.

И радость Пасхи Господней не случайна у верующих людей. Пасха Господня — это сущность христианской веры и христиан­ского упования. Мы подчас не задумываемся, что было бы, если бы вдруг не стало солнца с его теплом, светом и энергией. Привыкая к тому, что Божественная любовь и правда, независи­мо от того, принимают её люди или нет, вечно светит, изливая свои животворящие и спасительные лучи, мы не задумываемся глубоко над тем, что имеем. У Христа были приятели и неприятели, были друзья и недруги, были любящие Его и ненавидящие, исповедующие истину Его бытия и Воскресения и отвергающие. Но то, что небо бывает порой затянуто тёмными тучами, не значит ещё, что солнце перестало светить и греть. В одном месте мрачная погода, а в другом в то же самое время — ясная. Как в материальном мире, так и в духовном мрак побеждается светом, свет на фоне мрака смотрится и воспринимается ещё ярче, ещё отчётливее.

День Пасхи, день Воскресения Христова есть «праздников праздник и торжество из торжеств», потому что ни один из христианских праздников не имеет для нашей веры и для нашей жизни такой огромной силы, такого великого значения, как святая Пасха. Мы радуемся воскресению Христову потому, что оно является торжеством нашей веры, и не только веры, но и правды вообще. Есть много вопросов, которые волновали и волнуют человека: какой смысл страданий в жизни? К чему усилия человеческие, если всё кончается смертью, тлением и абсолютным исчезновением? К чему порывы ума и сердца? К чему таланты и старания? К чему, наконец, благородство? Зачем всё это, если ничего нет, если сегодня я живу, а завтра меня нет, какое мне дело до гармонии человеческой, если я не буду участвовать в ней? Итак, если Христос не воскрес, тогда всё — бессмыслица. Если же Он воскрес, тогда с Ним всё воскресает, всё исполняется светом смысла, добра и надежды. Русский религиозный мыслитель Владимир Соловьёв писал: «Я лично с тех пор, как признаю, что история мира и человечества имеет смысл, не имею ни малейшего сомнения в воскресении Христа, и все возражения против этой истины своею слабостью только подтверждают мою веру...».

Если Христос воскрес, тогда значит мы все воскреснем, ибо слово Божие говорит: «Ныне же Христос воста от мертвых: начаток умершим бысть» (1Kop.15,20). Если же мы воскреснем, значит есть загробная жизнь, есть воздаяние, есть праведный Судия, есть потусторонний мир, к которому мы должны приготовиться здесь, на земле, и где «Господь коемуждо воздаст по делом его».

Тогда и земная жизнь получает свой смысл и значение. Тогда и смерть не страшна, ибо она есть переход к другому, новому, высшему миру. Тогда и добродетель имеет свой венец, и порок — возмездие, и преступление — наказание, и вера и надежда — оправдание.

Сегодня, как и в прежние годы, над всей нашей планетой в полночный час, вновь Божией милостью, прозвучал запев: «Христос Воскресе из мертвых...», запев, который зовёт нас к бодрости, к жизни, к труду и к созиданию, зовёт к твёрдости веры и упования.