Великий Четверг — день Святого Причащения

Православные христиане всего мира веруют, что нынешняя неделя является центром всей человеческой истории, поэтому каждый её день называется Великим. В Великий Четверг Господь Иисус Христос впервые причастил апостолов Своими Телом и Кровью. С той поры каждый православный христианин стремится причаститься в этот торжественный и скорбный день.

Богослужение святого дня в нашем храме совершили настоятель протоиерей Виктор Михейкин и клирик храма протоиерей Евгений Яшенькин, вечером накануне протоиерей Сергий Первушин помог исповедовать прихожан.

По благочестивой Церковной традиции вечером Великой Среды верующие собираются в храм на Таинство Исповеди.

По причине многолюдства издавна в этот день совершается последование общей исповеди, когда священник вслух перечисляет согрешения, а верующие мысленно приносят покаяние Богу. Затем в частном порядке прихожане исповедают либо очень тяжёлые грехи, либо те, которых не было перечислено в общей исповеди.

Очистив таким образом свои сердца, верующие с благоговением и страхом Божиим готовятся принять в себя Святые Тело и Кровь Христовы.

Причащение должно вызывать величайший трепет, потому что человек в этом Святом Таинстве принимает в себя Бога через вкушение Тела и Крови Христовых.

Чтобы разрешить недоумение относительно того, что Тело и Кровь Христовы выглядят, как обычные хлеб и вино, святитель Иннокентий Херсонский, повторяет мысль святителя Иоанна Златоуста:

В Таинстве Святого Причастия происходят сразу два великих чуда. Хлеб и вино становятся истинными Телом и Кровью Божиими, но при том сохраняют вид хлеба и вина.

Для чего Господь так делает? Для того чтобы мы не пугались вида человеческой плоти и крови, вкушение которых страшно и неприятно для любого человека, а причащались в страхе Божием и со смирением.

Вторая цель: чтобы, причащаясь, мы показали силу своей веры.

Глаза могут ослепнуть, уши оглохнуть, язык перестать чувствовать вкус, но вера в сердце всегда может лицезреть не просто мир вокруг, но Самого Бога.

Отец настоятель в проповеди после службы очередной раз предостерёг всех от недостойного Причащения.

Человек причащается недостойно, когда не желает после Причастия поменять жизнь, примирится с врагами, начать творить добро всем вокруг.

Такой человек подобен апостолу Иуде, которого Господь не оттолкнул от святой Чаши, давая ему, шанс на раскаяние, когда он хотел предать своего Учителя и Бога.

Однако Иуда не покаялся и продал Господа Творца неба и земли за цену беглого раба. Осознав содеянное, иуда повесился.

Апостол Павел предостерегает причащаться недостойно, то есть небрежно, без веры в истинность Святого Таинства и желания покаяться: «Кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает» (1 Кор. 11: 29-30).

Те же, кто причащается с полной верой в силу Святого Таинства, в милосердие Бога и Его Святой Церкви, в страхе Божием и желании исправить греховную жизнь — сделать её святой и богоугодной, принимая внутрь себя Тело и Кровь Христовы, соединяются с Богом и становятся наследниками жизни вечной.