день Всех Святых

30 июня — Неделя 1-я по Пятидесятнице. В первое воскресенье по Пятидесятнице Святая Церковь празднует день Всех Святых просиявших от создания мира. Праздник этот не случайно отмечается именно в этот день церковного литургического года: ведь именно в Пятидесятницу родилась Церковь Христова. И чада Церкви, освятившиеся благодатью Христовой и родившиеся в жизнь вечную, — это святые мученики, пророки, святители, юродивые и преподобные. Именно поэтому и день Всех Святых соединён с праздником Пятидесятницы, тем самым показывая, что святость — это плод Духа Святого.

18 июня день памяти Всех Святых, в Земле Русской просиявших, 2-е воскресенье после праздника Пятидесятницы, посвященное празднованию памяти всех русских святых. Богослужение этого дня совершил ключарь храма Всех Святых иерей Антоний Шувакин. На всенощном бдении состоялось освящение пяти хлебов, пшеницы, вина и елея. На полиелее духовенство спело величание Святым угодникам Божиим в земле Русской просиявшим. На сугубой ектеньи Божественной литургии иерей Антоний вознёс молитвы о мире в земле Украинской. По окончании литургии состоялся крестный ход вокруг храма.

11 июня — Неделя 1-я по Пятидесятнице. В первое воскресенье по Пятидесятнице Святая Церковь празднует день Всех Святых просиявших от создания мира. Праздник этот не случайно отмечается именно в этот день церковного литургического года: ведь именно в Пятидесятницу родилась Церковь Христова. И чада Церкви, освятившиеся благодатью Христовой и родившиеся в жизнь вечную, — это святые мученики, пророки, святители, юродивые и преподобные.

27 июня — Неделя 1-я по Пятидесятнице. В первое воскресенье по Пятидесятнице Святая Церковь празднует день Всех Святых просиявших от создания мира. Праздник этот не случайно отмечается именно в этот день церковного литургического года: ведь именно в Пятидесятницу родилась Церковь Христова. И чада Церкви, освятившиеся благодатью Христовой и родившиеся в жизнь вечную, — это святые мученики, пророки, святители, юродивые и преподобные. Именно поэтому и день Всех Святых соединён с праздником Пятидесятницы, тем самым показывая, что святость — это плод Духа Святого.

26 июня, вечером, в день памяти Всех Святых, было совершено Всенощное бдение с освящением хлебов. Не случайно день, посвященный всем святым, установлен в первое воскресенье после Пятидесятницы, то есть первое что мы вспоминаем после дня основания Церкви — это святость. Это указание на то, что святые — это результат действия Церкви в этом мире. Церковь и святость — взаимосвязаны: без Церкви не может быть никакой святости, но в то же время и сама Церковь не мыслится без святых.

В этот праздничный день в библиотеке храма Всех Святых была приготовлена небольшая выставка, где были представлены книги, альбомы, журналы, фотографии новомучеников и исповедников Казахстанских.

14 июня, Неделя 1-я по Пятидесятнице, Всех Святых. В 4 веке начинают появляться первые упоминания об этом празднике. В проповеди Св. Иоанна Златоуста (IV век) он прославляет «всех святых, по всему миру пострадавших» и указывает об особенном дне их почитания. Также об этом празднике упоминает в своих песнопениях прп. Ефрем Сирин (IV век). Примерно в V веке празднование в честь Всех Святых стали совершать в первое воскресенье после Троицы, позже этот праздник был официально закреплен Церковью за этой датой.