Свято-Мефодиевские образовательные Чтения

17 февраля 2014 года, в день памяти святого священномученика Мефодия в конференц-зале Вознесенского Кафедрального собора по благословению правящего архиерея Его Преосвященства Гурия, епископа Петропавловского и Булаевского, прошли V образовательные Свято-Мефодиевские Чтения.

Состоявшийся человек — это человек, помнящий свои истоки: историю своего народа, его культуру, традиции, передающиеся из поколения в поколение. Поэты Серебряного века, пожалуй, последние глашатаи идей добра и нравственности, воспитанные на вековых традициях, несущие в массы слово о Боге, о любви, о взаимопонимании и сострадании. Все они по-разному встретили новое время: кто-то воодушевленно, с надеждой на лучшее, кто-то со страхом, кто-то не принял перемен и не захотел участвовать в них. Но у всех в творчестве появляется печальный образ уходящей Руси — чего-то безвозвратно утраченного, навек ушедшего.

Обращение к трагедии А. С. Пушкина «Борис Годунов» не случайно. Это обусловлено тем, что в ней представлен период Смутного времени, венчающийся изгнанием 4 ноября 1612 года польско-литовских интервентов из Москвы, избранием Земским собором 21 февраля(3 марта) 1613 года на царствование первого русского царя из династии Романовых — Михаила Федоровича. В связи с этим на Руси в 2012 году отмечалось 400-летие победы над польско-литовскими интервентами, а в 2013-300-летие Дома Романовых.

В современном постсоветском обществе «…в результате изменения общественного устройства при переходе от административно-командной системы к системе, основанной на рыночных отношениях, произошла стремительная дезинтеграция общественных групп и институтов, утрата личностной идентификации с прежними социальными структурами». Общество вступило в полосу кризиса, охватившего экономическую, социокультурную и политическую сферы, выразившегося в кризисе духовных основ.

Доклад содержит богатый исторический материал научного исследования проблемы преступности, предотвращения преступных действий и пресечения деятельности преступников. Главная мысль выступления заключается в том, что усвоение высшего стандарта поведения, содержащегося в Заповедях Божиих, — это лучшее средство предупреждения не только преступлений, но и самих преступных намерений.

Работа Русской Православной Церкви по канонизации новомучеников и исповедников Российских за Христа пострадавших в годы гонений в ХХ веке продолжается уже на протяжении более двадцати лет. На 1 января 2011 года поименно канонизированы 1774 человека. Однако сам факт прославления еще не может гарантировать должного почитания священномучеников церковным народом.